生兒子怎么說喜得什么生兒子真的有那么重要嗎?
不孕的醫(yī)學(xué)定義為一年以上未采取任何避孕措施,性生活正常而沒有成功妊娠。主要分為原發(fā)不孕及繼發(fā)不孕。原發(fā)不孕為從未受孕;繼發(fā)不孕為曾經(jīng)懷孕以后又不孕。根據(jù)這種嚴(yán)格的定義,不孕是一種常見的問題,大約影響到至少10%~15%的育齡夫婦。引起不孕的發(fā)病原因分為男性不育和女性不孕。
現(xiàn)在隨著社會的發(fā)展,生產(chǎn)力提高,文化知識的普及,男女平等的口號也越來越響亮,很多人也逐漸接受了男女平等的思想,但是依然有很多人尤其是老一輩,抱著必須生兒子的思想不放,讓人怒其不爭哀其不幸,咬牙切齒追問是不是家里有皇位。
實(shí)際上這種現(xiàn)象的根本原因還是男女平等貫徹不徹底導(dǎo)致的比如說嫁娶問題,現(xiàn)在依然有很多家庭持有的思想是女兒嫁出去,(什么是供精)嫁給了男方,就成為了男方家庭的一員,而不是男女平等的從之前原生家庭出來,生成一個(gè)獨(dú)立的,與雙方父母關(guān)系親密度一樣的小家庭。
比如說養(yǎng)老問題,不僅是很多老人,甚至于很多年輕人,都依舊認(rèn)為養(yǎng)老是兒子的問題,女兒參與的養(yǎng)老整體普遍低于兒子比如社會問題,在社會分工上,適合男性的工作種類和數(shù)量,目前仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于女性,甚至于國家公務(wù)人員,男性數(shù)量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于女性。
男女平等并不是一個(gè)口號的問題,它的實(shí)現(xiàn)是需要整個(gè)社會真正的實(shí)現(xiàn),才能讓所有人放下心中的偏頗就像現(xiàn)在美國的黑人與白人平等的口號,喊了那么多年,如果不在社會具體的工作,職位,分工,教育各方面體現(xiàn),那都是虛的。
死精癥是指精子成活率減少,死精子超過40%者,本(什么是供精)病為男子不育原因之一。本癥臨床表現(xiàn)頗不一致,有的病人無臨床癥狀;部分病人或有慢性前列腺炎病史,睪丸炎,精囊炎等;有的病人或有遺精早泄或性欲低下。根據(jù)該證的主要病機(jī),臨床上當(dāng)以補(bǔ)腎益精、疏通氣機(jī)為治療原則,治療的目的是要恢復(fù)生殖之精的正常生與長。具體而言,補(bǔ)腎又有溫補(bǔ)腎陽腎氣、滋補(bǔ)腎陰、滋補(bǔ)肝腎、溫補(bǔ)脾腎的不同,疏通氣機(jī)有疏肝理氣、活血化瘀、清利濕熱之別,臨床必須根據(jù)病機(jī)的差異,區(qū)別加以應(yīng)用。
所以說生兒子其實(shí)不重要,改變思想更重要,但是改變思想并不是一朝一夕就可以完成的咱們再來說說形成此思想觀點(diǎn)的一些原因:這是中國幾千年封建思想所傳達(dá)下來的一個(gè)觀點(diǎn),雖然現(xiàn)在看來已經(jīng)不合時(shí)宜了,但是想改依然不容易(什么是供精),說一個(gè)男女平等的口號就可以改變的。
在母系氏族社會,人們主要的任務(wù)是繁衍生存,所以女性地位占主導(dǎo)地位并且可以隨意休棄男人,但是隨著人口的擴(kuò)大,生產(chǎn)力的提高,非自然死亡率遠(yuǎn)大于出生率,人口不足對于種族延續(xù)性的影響力下降,物質(zhì)需求缺口增大,不同于女性依靠采摘
野果,種植植物獲得的食物,男性力氣更大,追捕小型動物,獵殺大型動物,成為部落獲取食物的主要勞動力,社會地位不斷上升加之部落之間的交往,導(dǎo)致戰(zhàn)爭頻繁,也促使男性地位開始占主導(dǎo)地位中國的古代史基本也是戰(zhàn)爭史,戰(zhàn)爭中的人口消耗尤為恐怖,而戰(zhàn)爭后生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的需求,都急需大量男性勞動力的投入。
另外從嫁娶角度來說,生一個(gè)兒子等于獲得了兩個(gè)勞動力,因?yàn)?a title="試管之窗" style="color: red;">(什么是供精)還可以娶一個(gè),但是生女兒就相當(dāng)于丟了一個(gè)勞動力所以說很多人會覺得女兒是人家的再就是因?yàn)樯畠盒枰慵藜迠y,也就是說不僅人沒了,財(cái)產(chǎn)還會減少,導(dǎo)致人財(cái)兩空,相反生兒子的家庭卻是人多了錢財(cái)也增加了,也就是所謂的人丁興旺。
再說我們父輩和父輩的父輩,雖然是新中國時(shí)期,但是經(jīng)濟(jì)比較貧窮,生產(chǎn)力低下,男勞力也是非常重要的存在掙工分,下地干農(nóng)活,因?yàn)樯a(chǎn)力比較原始,沒有生產(chǎn)機(jī)器,連拖拉機(jī)都沒有,更別提化肥之類的,產(chǎn)量低工作量大全憑人力啃,哪樣都離不開大量的男勞力。
甚至于因?yàn)槲幕潭鹊停梢庾R淡薄,哪家男勞力多還可以橫向稱霸,尤其是兩家產(chǎn)生矛盾無法解決需要使用暴力的時(shí)候,男勞力的作用更加凸顯,所以在那時(shí)候的(什么是供精)農(nóng)村,兒子多就等于不挨欺負(fù) 另一個(gè)原因是養(yǎng)老問題,在男婚女嫁的時(shí)代,都默認(rèn)為是兒子養(yǎng)老,女兒嫁出去后就不再負(fù)責(zé)養(yǎng)老事宜,對于。
生老病死的恐懼,也促使老人們希望有個(gè)兒子來依托自己的后半生還有從眾心理,也有一些人從骨子里并不是真的覺得女兒不好,但是如果周圍的人全部都重男輕女的時(shí)候,他也會認(rèn)為生個(gè)兒子很重要,這樣才不會跟別人不一樣從而在遇到此問題后,自己也會下意識站到維護(hù)重男輕女思想的一方,這是人自我保護(hù)的下意識本能,并不能說這么做一定有錯(cuò),畢竟大多數(shù)還是喜歡趨利避害,想站起來反抗周圍全世界的畢竟少數(shù)。
供精指捐精志愿者通過電子精子庫或者相關(guān)生育研究機(jī)構(gòu),生產(chǎn)者把精子捐獻(xiàn)給相應(yīng)的生育研究機(jī)構(gòu),通過供精(什么是供精)者與求精方在不發(fā)生性關(guān)系情況下,使精子達(dá)到受孕目的的人工輔助生育技術(shù)與手段。供精者的標(biāo)準(zhǔn)為,確保健康狀況良好,無遺傳疾病,供精者年齡應(yīng)小于45歲,以減少可能存在的與年齡有關(guān)的危害,所選的供精者已證實(shí)生育力良好。